

桃花扇
“清初剧坛的双璧”之一的《长生殿》,取材于白居易的长诗《长恨歌》、白朴的剧作《梧桐雨》,情致深厚地演绎了唐玄宗、贵妃杨玉环之间的爱情故事,传达了作者故国之思。本书以稗畦草堂原刊本为底本,校以文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本,加以详实确切的注释,是目前更好的整理本。
《西厢记》
元代王实甫创作的《西厢记》杂剧,是中国戏曲史上的重要作品,历来受到文学爱好者关注。该剧共五本,分别为《张君瑞闹道场杂剧》《崔莺莺夜听琴杂剧》《张君瑞害相思杂剧》《草桥店梦莺莺杂剧》《张君瑞清团圞杂剧》。每本四折一楔子,显示出较为典型的元杂剧的结构特征。书中讲述了张生与崔莺莺,在侍女红娘的帮助下,冲破各种封建礼教的束缚和现实生活中艰难险阻,终成眷属的故事。同时,显示出很高的艺术成就。其文辞之华丽、故事之曲折、情绪是跌宕、文笔之细腻、人物之传神,都堪称绝唱。其出神入化的心理刻画和峰回路转的结构安排也是古代以爱情为主题的文艺作品中的佼佼者。
《桃花扇》清代孔尚任创作的《桃花扇》传奇“借离合之情,写兴亡之感”,通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事,表现南明覆亡的历史,是一部抒情韵味很浓的传奇剧,将悲壮的历史、凄惨感伤的爱情有机地融合在一起,既令人动情不已又发人深思。《桃花扇》又具有一突出艺术特色,即在真人真事、有凭有据的基础上,通过大量的虚构来进行历史剧创作。其中,《哄丁》《侦戏》《闹檞》《迎驾》《媚座》《骂筵》都是能展现作者腾挪运作才思的好戏。该剧人物刻画须眉毕现,形神兼备,亦具有相当高的艺术成就。
《牡丹亭》《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。《牡丹亭》以文词典丽著称,宾白饶有机趣,曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!”作者汤显祖推崇“生者可以死,死可以生”的至情,缠绵秾丽,感人至深。《牡丹亭》是古代爱情戏曲中,继《西厢记》后艺术成就很高、影响恨大的一部杰作。
《长生殿》目录
自序1
例言1
第一传概1
第二定情4
第三贿权11
第四春睡16
第五禊游20
第六傍讶26
第七倖恩28
第八献发33
第九复召38
第十疑谶43
第 十 一 闻乐50
第 十 二 制谱55
第 十 三 权哄59
第 十 四 偷曲64
第 十 五 进果69
第 十 六 舞盘74
第 十 七 合围80
第 十 八 夜怨85
第 十 九 絮89
第 二 十 侦报95
第二十一窥浴99
第二十二密誓103
第二十三陷关108
第二十四惊变110
第二十五埋玉114
第二十六献饭120
第二十七冥追124
第二十八骂贼129
第二十九闻铃134
第 三 十 情悔136
第三十一剿寇140
第三十二哭像143
第三十三神诉149
第三十四刺逆153
第三十五收京157
第三十六看袜161
第三十七尸解165
第三十八弹词171
第三十九私祭178
第 四 十 仙忆182
第四十一见月184
第四十二驿备187
第四十三改葬190
第四十四怂合194
第四十五雨梦197
第四十六觅魂201
第四十七补恨211
第四十八寄情214
第四十九得信217
第 五 十 重圆220
附录一徐序226
附录二吴序227
附录三汪序229
附录四毛序231
《西厢记》目录西厢记五剧第一本
张君瑞闹道场杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第二本
崔莺莺夜听琴杂剧
第一折
楔子
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第三本
张君瑞害相思杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第四本
草桥店梦莺莺杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第五本
张君瑞庆团杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
附录一莺莺传唐·元稹
附录二商调蝶恋花鼓子词宋·赵令畤
附录三董解元西厢记金·董解元
附录四《西厢记》的经典意义张燕瑾
《桃花扇》目录桃花扇小引1
桃花扇小识3
桃花扇本末5
桃花扇凡例11
桃花扇考据15
桃花扇纲领20
卷一上本
试一先声1
第一听稗5
第二传歌16
第三哄丁23
第四侦戏31
第五访翠38
第六眠香46
第七却奁53
第八闹榭59
第九抚兵66
卷二上本
第十修札72
第 十 一 投辕77
第 十 二 辞院84
第 十 三 哭主89
第 十 四 阻奸96
第 十 五 迎驾102
第 十 六 设朝107
第 十 七 拒媒113
第 十 八 争位121
第 十 九 和战127
第 二 十 移防130
闰 二 十 闲话134
卷三下本
加二十一孤吟140
第二十一媚座143
第二十二守楼149
第二十三寄扇153
第二十四骂筵159
第二十五选优167
第二十六赚将173
第二十七逢舟178
第二十八题画183
第二十九逮社190
卷四下本
第 三 十 归山199
第三十一草檄206
第三十二拜坛214
第三十三会狱221
第三十四截矶226
第三十五誓师231
第三十六逃难234
第三十七劫宝240
第三十八沉江245
第三十九栖真250
第 四 十 入道255
续 四 十 馀韵266
附录桃花扇序梁溪梦鹤居士278
《牡丹亭》目录
作者题词
第一齣标目
第二齣言怀
第三齣训女
第四齣腐叹
第五齣延师
第六齣怅眺
第七齣闺塾
第八齣劝农
第九齣肃苑
第十齣惊梦
第 十 一 齣慈戒
第 十 二 齣寻梦
第 十 三 齣诀谒
第 十 四 齣写真
第 十 五 齣虏谍
第 十 六 齣诘病
第 十 七 齣道觋
第 十 八 齣诊祟
第 十 九 齣牝贼
第 二 十 齣闹殇
第二十一齣谒遇
第二十二齣旅寄
第二十三齣冥判
第二十四齣拾画
第二十五齣忆女
第二十六齣玩真
第二十七齣魂游
第二十八齣幽媾
第二十九齣旁疑
第 三 十 齣欢挠
第三十一齣缮备
第三十二齣冥誓
第三十三齣秘议
第三十四齣诇药
第三十五齣回生
第三十六齣婚走
第三十七齣骇变
第三十八齣淮警
第三十九齣如杭
第 四 十 齣仆侦
第四十一齣耽试
第四十二齣移镇
第四十三齣御淮
第四十四齣急难
第四十五齣寇间
第四十六齣折寇
第四十七齣围释
第四十八齣遇母
第四十九齣淮泊
第 五 十 齣闹宴
第五十一齣榜下
第五十二齣索元
第五十三齣硬拷
第五十四齣闻喜
第五十五齣圆驾
附录一关于版本的说明
附录二杜丽娘慕色还魂话本

《长生殿》精彩内容节选
自序余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧,辄作数日恶。南曲《惊鸿》一记,未免涉秽。从来传奇家非言情之文,不能擅场;而近乃子虚乌有,动写情词赠答,数见不鲜,兼乖典则。因断章取义,借天宝遗事,缀成此剧。凡史家秽语,概削不书,非曰匿瑕,亦要诸诗人忠厚之旨云尔。然而乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉。且古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之,未有不悔者也。玉环倾国,卒至陨身。死而有知,情悔何极。苟非怨艾之深,尚何证仙之与有。孔子删《书》而录《秦誓》,嘉其败而能悔,殆若是欤?第曲终难于奏雅,稍借月宫足成之。要之广寒听曲之时,即游仙上升之日。双星作合,生忉利天,情缘总归虚幻。清夜闻钟,夫亦可以蘧然梦觉矣。
康熙己未仲秋稗畦洪题于孤屿草堂
例言
忆与严十定隅(曾)坐皋园,谈及开元、天宝间事,偶感李白之遇,作《沉香亭》传奇。寻客燕台,亡友毛玉斯谓排场近熟,因去李白,入李泌辅肃宗中兴,更名《舞霓裳》,优伶皆久习之。后又念情之所钟,在帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说,因合用之,专为钗合情缘,以《长生殿》题名,诸同人颇赏之。乐人请是本演习,遂传于时。盖经十馀年,三易稿而始成,予可谓乐此不疲矣。
史载杨妃多污乱事。予撰此剧,止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。而中间点染处,多采《天宝遗事》、《杨妃全传》。若一涉秽迹,恐妨风教,绝不阑入,览者有以知予之志也。今载《长恨歌、传》,以表所由,其杨妃本传、外传及《天宝遗事》诸书,既不便删削,故概置不录焉。
棠村(梁清标)相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》,世以为知言。予自惟文采不逮临川,而恪守韵调,罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之周郎,尝论撰《九宫新谱》,予与之审音协律,无一字不慎也。
曩作《闹高唐》、《孝节坊》诸剧,皆友人吴子舒凫为予评点。今《长生殿》行世,伶人苦于繁长难演,竟为伧辈妄加节改,关目都废。吴子愤之,效《墨憨十四种》,更定二十八折,而以虢国、梅妃别为饶戏两剧,确当不易。且全本得其论文,发予意所涵蕴者实多。分两日唱演殊快。取简便,当觅吴本教习,勿为伧误可耳。
是书义取崇雅,情在写真。近唱演家改换有必不可从者,如增虢国承宠、杨妃忿争一段,作三家村妇丑态,既失蕴藉,尤不耐观。其《哭像》折,以哭题名,如礼之凶奠,非吉祭也。今满场皆用红衣,则情事乖违,不但明皇钟情不能写出,而阿监宫娥泣涕皆不称矣。至于《舞盘》及末折演舞,原名《霓裳羽衣》,只须白袄红裙,便自当行本色。细绎曲中舞节,当一二自具。今有贵妃舞盘学《浣纱舞》,而末折仙女或舞灯、舞汗巾者,俱属荒唐,全无是处。
洪思父识
第一传概长生殿传奇
第一传概〔1〕
【南吕
引子】【满江红】(末上)今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散〔2〕,终成连理。万里何愁南共北,两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总由情至〔3〕。先圣不曾删《郑》《卫》〔4〕,吾侪取义翻宫徵〔5〕。借太真外传谱新词〔6〕,情而已。
【中吕
慢词】【沁园春】天宝明皇,玉环妃子,宿缘正当。自华清赐浴,初承恩泽,长生乞巧,永订盟香。妙舞新成,清歌未了,鼙鼓喧阗起范阳〔7〕。马嵬驿,六军不发〔8〕,断送红妆〔9〕。西川巡幸堪伤〔10〕,奈地下人间两渺茫。幸游魂悔罪,已登仙籍,回銮改葬,只剩香囊。证合天孙〔11〕,情传羽客〔12〕,钿盒金钗重寄将。月宫会,霓裳遗事,流播词场。
唐明皇欢好霓裳宴,杨贵妃魂断渔阳变〔13〕。
鸿都客引会广寒宫〔14〕,织女星盟证长生殿〔15〕。
注释
〔1〕传奇第一向例是家门引子,大致包括两个内容:一、创作缘起(见《满江红》),二、剧情提要(见《沁园春》)。传概,与家门引子同。
〔2〕但——只要。
〔3〕感金石……总由情至——即“情之所至,金石为开”的意思。
〔4〕先圣不曾删《郑》《卫》——孔子不曾删去《诗经》中的《郑风》、《卫风》。《郑风》、《卫风》以活泼热烈的恋歌而著名,在封建时代却被人认为是“淫奔之诗”。
〔5〕翻宫徵(zhǐ)——作曲。古代音乐以宫、商、角、徵、羽为音阶名。宫徵,泛指乐曲。
〔6〕太真外传——宋代乐史(930—1007)作有《杨太真外传》。但这里“借太真外传”,只是“借用杨贵妃的故事”的意思,并不专指乐史的作品。
〔7〕鼙鼓喧阗起范阳——指安禄山在范阳起兵叛乱。范阳,今北京市大兴县。鼙鼓,战鼓。
〔8〕马嵬驿,六军不发——唐明皇从长安逃走,到了都城西面百馀里的马嵬驿地方,军队不肯前进。马嵬驿在今陕西兴平县西。六军,指随驾的御林军。“六军不发”原当为五字句,下文“霓裳遗事”句,同。
〔9〕断送红妆——红妆,这里指杨贵妃;断送,葬送。
〔10〕西川巡幸——唐明皇到西川逃难。西川,四川的西部。巡幸,本来指皇帝出外巡历,这里讳言逃难。
〔11〕证合天孙——天孙,天帝的孙女儿,即神话传说中的织女。她为唐明皇、杨贵妃的爱情作证,让他俩最后在月宫相会。故事见本剧《补恨》诸。
〔12〕情传羽客——羽客,道士。道士杨通幽为唐明皇、杨贵妃传情达意,终于使他俩在月宫团圆。故事见本剧最后几。
〔13〕渔阳变——渔阳,即范阳。渔阳变,即指安禄山在范阳起兵叛变。参看注〔7〕。
〔14〕鸿都客——神仙中人,指道士杨通幽。鸿都,仙府。
〔15〕在形式上,第一结尾四句与其他一样也是下场诗,但就内容而论,它们仍是全部剧情的概括,但比《沁园春》所写要简单得多。这四句诗在这里的作用相当于杂剧的“题目正名”。